En qué año fue el diluvio?
Según los materiales disponibles del White Estate, Ellen G. White no especifica un año exacto para el diluvio bíblico. Sus escritos afirman la historicidad del evento tal como se describe en la Biblia, pero no proporcionan una fecha o año específico. Los documentos del White Estate indican que las preguntas sobre la datación precisa del diluvio no se abordan en sus obras publicadas, y que estos detalles cronológicos generalmente se dejan a los estudiosos bíblicos e historiadores. Referencias académicas: - White, E. G. (1890). Patriarcas y Profetas. Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association. - White Estate. (n.d.). Preguntas frecuentes sobre los escritos de Ellen G. White.
Qué sobre amalgamamiento entre hombres y bestias?
Sobre el tema del "amalgamamiento entre hombres y bestias" en los escritos de Ellen G. White, aquí tienes la información relevante, presentada en modo académico y comparativo: Posición del White Estate: Según los materiales disponibles del White Estate, Ellen G. White menciona el "amalgamamiento de hombre y bestia" en sus escritos tempranos, específicamente en "Spiritual Gifts" (3SG 75.2) y "Spirit of Prophecy" (1SP 78.2). Sin embargo, el significado exacto de "amalgamamiento" en este contexto ha sido objeto de considerable debate entre los estudiosos adventistas. El White Estate ha aclarado que Ellen White no enseñó ni apoyó la idea de una hibridación literal entre humanos y animales. Sus declaraciones reflejan el lenguaje y los conceptos del siglo XIX, y la interpretación precisa sigue sin resolverse. El White Estate recomienda cautela y contexto al discutir estos pasajes, enfatizando que no se debe basar ninguna doctrina en estas declaraciones aisladas. Interpretación textual: Ellen G. White escribió: "Cada especie de animal que Dios había creado fue preservada en el arca. Las especies confusas que Dios no creó, que fueron el resultado del amalgamamiento, fueron destruidas por el diluvio. Desde el diluvio ha habido amalgamamiento de hombre y bestia, como puede verse en la casi interminable variedad de especies de animales, y en ciertas razas de hombres." (3SG 75.2) Comentario: Ellen White sugiere que antes del diluvio existieron especies "confusas" producto de un amalgamamiento (mezcla) que Dios no había creado, y que estas fueron destruidas por el diluvio. Después del diluvio, menciona que ha habido amalgamamiento de hombre y bestia, lo cual se reflejaría en la variedad de especies animales y en ciertas razas humanas. Sin embargo, el significado exacto de "amalgamamiento" y la interpretación de estos pasajes han sido objeto de debate, ya que el término y la idea reflejan el contexto y el lenguaje del siglo XIX. Referencias académicas: - White, E. G. (1864). Spiritual Gifts, vol. 3, p. 75.2. - White, E. G. (1870). Spirit of Prophecy, vol. 1, p. 78.2. - White Estate. (n.d.). Declaraciones sobre el "amalgamamiento". En resumen, la interpretación de estos pasajes sigue siendo debatida y el White Estate aconseja precaución al abordarlos.
Otro tema ¿Qué es el tiempo?
Ellen G. White no ofrece una definición filosófica o científica de "qué es el tiempo" en sus escritos, pero sí enfatiza su valor espiritual y práctico. Según sus textos: - El tiempo es un recurso precioso, de valor incalculable, que debe ser aprovechado para prepararnos para la eternidad y cumplir con el propósito de Dios en nuestra vida (COL 342.2). - El tiempo es breve y debemos redimirlo, ya que no se puede recuperar una vez perdido (COL 342.4). - Advierte contra el uso del tiempo para placeres egoístas o el pecado, y llama a dedicarlo a la formación del carácter y la preparación para el juicio (COL 342.2). - En el contexto profético, señala que el tiempo no debe ser usado como prueba para la fe, y que la proclamación del mensaje de Dios no debe depender de fechas específicas (ExV 48). En resumen, para Ellen G. White, el tiempo es un don de Dios que debe ser usado sabiamente para el crecimiento espiritual y la preparación para la vida eterna. Referencias académicas: - White, E. G. (1900). Christ’s Object Lessons, p. 342. - White, E. G. (1882). Primeros Escritos (Early Writings), p. 48.
Note: Ellen Chat may generate unexpected or inaccurate responses. Please verify any quotes with original sources.

Source Reference