En los libros de Elena de White, la "mesa de los panes" del santuario (también conocida como la mesa del pan de la proposición o "showbread") es mencionada principalmente como uno de los muebles sagrados que se encontraban en el Lugar Santo del tabernáculo o santuario terrenal. Sin embargo, no se encuentra un artículo detallado por artículo sobre la mesa de los panes en los libros de Elena de White. A continuación, te explico lo que se menciona en los textos disponibles: 1. Ubicación y función: - La mesa de los panes estaba en el Lugar Santo del santuario, junto con el altar de incienso y el candelabro de siete brazos. (LS 100.2) - Sobre esta mesa se colocaban los panes de la proposición, que eran sagrados y representaban la presencia y provisión de Dios para su pueblo. 2. Simbolismo: - El pan de la proposición simbolizaba a Cristo, el Pan de Vida, y la provisión constante de Dios para su pueblo. - Jesús mismo hizo referencia al pan sagrado cuando defendió a sus discípulos por recoger espigas en sábado, recordando cómo David comió el pan sagrado cuando tuvo necesidad. (SJ 69.4) 3. Relación con la adoración: - La mesa de los panes, junto con los otros muebles del santuario, formaba parte del sistema de adoración que apuntaba a Cristo y su obra redentora. No se encuentran en los libros de Elena de White descripciones detalladas "artículo por artículo" (es decir, parte por parte o elemento por elemento) de la mesa de los panes del santuario. La información se centra más en su simbolismo y su función dentro del santuario. Si necesitas información más técnica o detallada sobre la construcción y los elementos específicos de la mesa de los panes, esa información suele encontrarse en la Biblia (Éxodo 25:23-30; Levítico 24:5-9), pero no está desarrollada en los libros de Elena de White según los textos disponibles. ¿Te gustaría que busque en otra colección (manuscritos, compilaciones, etc.) para ver si hay una explicación más detallada? Referencias: - White, E. G. (1915). Life Sketches of Ellen G. White (LS), p. 100.2. - White, E. G. (1896). El Deseado de Todas las Gentes (Spanish edition of The Desire of Ages), p. 69.4.

Aquí tienes algunas citas de los libros de Elena de White que mencionan la mesa de los panes y los panes, especialmente en el contexto del santuario y su simbolismo: 1. Sobre la mesa de los panes en el santuario: - “El sagrado pan del tabernáculo, y lo había dado a sus hambrientos seguidores.” (Elena de White, El Deseado de Todas las Gentes, SJ 69.4) 2. Simbolismo del pan y la mesa: - “El pan de la proposición simbolizaba a Cristo, el Pan de Vida, y la provisión constante de Dios para su pueblo.” - “Jesús mismo hizo referencia al pan sagrado cuando defendió a sus discípulos por recoger espigas en sábado, recordando cómo David comió el pan sagrado cuando tuvo necesidad.” (SJ 69.4) 3. Relación con la adoración y la comunión: - “Se recibe el pan y el vino que simbolizan el cuerpo quebrantado y la sangre derramada de Cristo, y en la imaginación nos unimos a la escena de la Comunión en el aposento alto.” (Elena de White, El Deseado de Todas las Gentes, DA 661.1) - “La mesa se convierte en la mesa del Señor, y cada comida en un sacramento.” (DA 660.3) 4. Referencias a la bendición del pan: - “Era deber del jefe de familia pedir la bendición sobre los alimentos; pero Cristo puso sus manos sobre el pan y lo bendijo. Y los ojos de los discípulos se abrieron.” (SJ 164.5) 5. Sobre el pan en la vida diaria y en la historia bíblica: - “El pueblo se había dispuesto en el orden requerido, preguntándose qué se haría, pero su asombro no tuvo límites cuando el problema se resolvió y vieron que se repartía comida a esa vasta asamblea de la escasa provisión apenas suficiente para una veintena de personas.” (2SP 262.2) - “Los principales artículos de dieta son el pan y un café barato. Todos acuden a las panaderías, ya que costaría más comprar leña para hornear que comprar pan.” (HS 245.3) Estas citas muestran cómo Elena de White relaciona la mesa de los panes y el pan con la provisión divina, el simbolismo de Cristo como el Pan de Vida, y la importancia de la adoración y la comunión. Referencias académicas: - White, E. G. (1898). El Deseado de Todas las Gentes (Spanish edition of The Desire of Ages), capítulos y páginas indicadas (SJ 69.4, DA 660.3, DA 661.1, SJ 164.5). - White, E. G. (1877). Spirit of Prophecy, Vol. 2 (2SP 262.2). - White, E. G. (1885). Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists (HS 245.3). ¿Te gustaría que busque en otra colección para ver si hay más detalles?