# 시편 119:93의 "주의 법도"에 대한 엘렌 화이트의 이해
시편 119:93은 내가 주의 법도를 영원히 잊지 아니하오리니 주께서 이것들로 나를 살게 하심이니이다라고 말합니다. 엘렌 화이트는 이 구절의 "법도"(precepts)를 하나님의 율법, 특히 십계명으로 이해했습니다. 그녀는 다윗이 이 법도에 대해 말할 때, 그것이 단순히 유대인만을 위한 것이 아니라 모든 시대를 위한 하나님의 영원한 도덕법을 가리킨다고 가르쳤습니다.
엘렌 화이트는 다윗의 시편을 인용하며 하나님의 율법에 대한 올바른 태도를 설명했습니다. 그녀는 But not so did prophets and apostles regard the holy law of God. Said David, 'I will walk at liberty; for I seek thy precepts.' The apostle James, who wrote after the death of Christ, refers to the decalogue as the 'royal law,' and the 'perfect law of liberty.'" (하지만 선지자들과 사도들은 하나님의 거룩한 율법을 그렇게 여기지 않았습니다. 다윗은 "내가 주의 법도를 구하였사오니 자유롭게 행보하리이다"라고 말했습니다. 그리스도의 죽음 이후에 기록한 사도 야고보는 십계명을 "왕의 율법"이요 "자유의 온전한 율법"이라고 언급했습니다) (
GC88 466.2)라고 기록했습니다.
## 율법의 영원성과 보편성
엘렌 화이트는 많은 목회자들이 the law was designed for the Jews only, and passed away with the glorious privileges that ushered in the gospel age" (율법은 유대인만을 위해 고안되었으며 복음 시대를 여는 영광스러운 특권들과 함께 폐지되었다)고 가르치는 것을 강력히 반박했습니다 (
1SM 219.3). 그녀는 이러한 잘못된 가르침과 당시의 범죄와 무법천지 사이에 직접적인 연관성이 있다고 지적했습니다.
그녀는 신명기를 인용하며 하나님의 율법의 의로움을 강조했습니다: 'And what nation is there so great, that hath statutes and judgments so righteous as all this law, which I set before you this day?' Shall we heed this law? Or shall we cover up the message, and hide the law of Jehovah? God forbid!" ("어느 나라가 이렇게 위대하여 내가 오늘 너희 앞에 제시하는 이 모든 율법같이 의로운 규례와 법도를 가졌느냐? 우리가 이 율법에 주의를 기울여야 하지 않겠습니까? 아니면 그 기별을 덮어버리고 여호와의 율법을 숨겨야 합니까? 결코 그럴 수 없습니다!) (GCB April 2, 1903, Art. A, par. 7)
## 율법의 실제적 의미
엘렌 화이트에게 있어 시편 119:93의 "법도"는 단순한 규칙이 아니라 생명을 주는 원칙이었습니다. 다윗이 주께서 이것들로 나를 살게 하심이니이다라고 말한 것처럼, 하나님의 율법은 우리를 속박하는 것이 아니라 진정한 자유와 생명으로 인도하는 것입니다. 이 율법을 어기는 것은 죄이며, The heavenly council having arraigned and convicted the law breaker, pronounces his condemnation" (하늘 의회가 율법을 어긴 자를 소환하고 유죄를 선고하면, 그의 정죄를 선언합니다) (1888 1389.3)라고 그녀는 경고했습니다.
따라서 시편 119:93의 "주의 법도"는 엘렌 화이트의 이해에 따르면, 모든 시대 모든 사람을 위한 하나님의 영원한 도덕법, 특히 십계명을 가리키며, 이것은 우리에게 생명과 자유를 주는 하나님의 지혜와 사랑의 표현입니다.
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