En los escritos de Elena G. de White no se encuentra una mención directa y explícita a la homosexualidad utilizando ese término moderno. Sin embargo, ella hace referencia a temas relacionados como la "corrupción moral", "pasiones antinaturales", "depravación", "lujuria", "sensualidad" y "apetitos pervertidos". En el contexto histórico del siglo XIX, estos términos a menudo se usaban para referirse a una variedad de conductas sexuales consideradas fuera de la norma bíblica, aunque no se especifica la homosexualidad como tal. Algunos ejemplos relevantes de sus textos incluyen: - “La decadencia de la virtud y la degeneración de la raza se deben principalmente a la indulgencia del apetito pervertido.” (Testimonies for the Church 3:486) - “El hombre, el ser más noble sobre la tierra, formado a la imagen de Dios, ¡se transforma en una bestia! Se hace grosero y corrupto. Todo cristiano tendrá que aprender a refrenar sus pasiones y ser controlado por el principio. A menos que haga esto, no es digno del nombre cristiano.” (Testimonies for the Church 2:347) - “Muchos tienen que luchar contra fuertes tendencias hereditarias al mal. Deseos antinaturales, impulsos sensuales, fueron su herencia desde el nacimiento. Estos deben ser cuidadosamente vigilados.” (El Ministerio de Curación, 173.3) En resumen, Elena G. de White no aborda la homosexualidad de manera directa y específica con ese término, pero sí condena cualquier práctica sexual que considere fuera del diseño divino, usando términos generales como “pasiones antinaturales” o “apetitos pervertidos”. Es importante considerar el contexto histórico y lingüístico de sus escritos. Referencias: - White, E. G. (1872-1875). Testimonies for the Church, Vol. 2, p. 347. - White, E. G. (1875). Testimonies for the Church, Vol. 3, p. 486. - White, E. G. (1905). El Ministerio de Curación, p. 173.3.