El santuario terrenal, según los escritos de Elena G. de White, era el tabernáculo construido por los israelitas bajo la dirección de Dios, siguiendo el modelo mostrado a Moisés en el monte. Este santuario tenía varios muebles sagrados, cada uno con un significado espiritual profundo. En cuanto a la mesa de los panes, también conocida como la mesa de los panes de la proposición, era uno de los muebles ubicados en el Lugar Santo del santuario terrenal. Sobre esta mesa se colocaban doce panes, que representaban a las doce tribus de Israel. Estos panes eran sagrados y simbolizaban la presencia constante de Dios y su provisión para su pueblo. Elena G. de White menciona que Jesús, al referirse al pan sagrado del tabernáculo, mostró que la misericordia y la necesidad pueden estar por encima de los ritos ceremoniales: “Jesús se refirió al caso de David, quien, cuando huía de Saúl, había comido del sagrado pan del tabernáculo, y había dado de él a sus hambrientos seguidores” (El Deseado de Todas las Gentes, p. 285; ver también SJ 69.4). Esto resalta que el propósito de los símbolos del santuario era apuntar a realidades espirituales más profundas, como la compasión y la provisión divina. En resumen, la mesa de los panes en el santuario terrenal simbolizaba la provisión y la presencia de Dios con su pueblo, y su uso en la enseñanza de Jesús subraya la importancia de la misericordia sobre la mera observancia ritual. Referencias: - White, E. G. (1898). El Deseado de Todas las Gentes, p. 285. - White, E. G. (1941). El Ministerio de Curación (edición en español), SJ 69.4.

El santuario terrenal, según Elena G. de White, era un tabernáculo construido por los israelitas siguiendo el modelo que Dios mostró a Moisés. Este santuario tenía dos compartimentos: el Lugar Santo y el Lugar Santísimo, y cada mueble y servicio tenía un significado espiritual profundo. Una cita clara de Elena G. de White sobre el santuario terrenal dice: "Fui mostrada un Santuario en la tierra que contenía dos compartimentos. Se asemejaba al que está en el cielo. Me dijeron que era el Santuario terrenal, figura del celestial. El mobiliario del primer compartimento del Santuario terrenal era como el del primer compartimento del celestial. El velo fue levantado, y miré dentro del Lugar Santísimo, y vi que el mobiliario era el mismo que en el Lugar Santísimo del Santuario celestial. Los sacerdotes ministraban en ambos compartimentos del terrenal. En el primer compartimento ministraba todos los días del año, y entraba en el Lugar Santísimo sólo una vez al año, para limpiarlo de los pecados que habían sido llevados allí. Vi que Jesús ministraba en ambos compartimentos del Santuario celestial. Él entró en el Santuario celestial por la ofrenda de su propia sangre. Los sacerdotes terrenales eran removidos por la muerte, por lo tanto no podían continuar mucho tiempo; pero Jesús, vi, era sacerdote para siempre. Por medio de los sacrificios y ofrendas llevados al Santuario terrenal, los hijos de Israel debían asirse de los méritos de un Salvador venidero. Y en la sabiduría de Dios, los detalles de esta obra nos fueron dados para que pudiéramos mirar hacia atrás y entender la obra de Jesús en el Santuario celestial." (1SG 160.1) Texto bíblico relacionado: "Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos. Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis." (Éxodo 25:8-9) Esta cita y el texto bíblico muestran que el santuario terrenal era una figura o símbolo del verdadero santuario en el cielo, y que sus servicios enseñaban importantes verdades sobre la obra de Cristo en favor de la humanidad. Referencias: - White, E. G. (1858). Spiritual Gifts, vol. 1, p. 160.1 (1SG 160.1). - La Biblia, Éxodo 25:8-9.

La mesa de los panes de la proposición en el santuario terrenal tenía un profundo simbolismo que apunta a la obra de Cristo en favor de la humanidad. Aquí te muestro cómo Elena G. de White y la Biblia relacionan este mueble con la obra de Cristo: 1. **Simbolismo del pan:** Jesús mismo se identificó como el “pan de vida” (Juan 6:35). La mesa de los panes de la proposición, con sus doce panes renovados cada sábado (Levítico 24:5-9), representaba la provisión constante de Dios para su pueblo y señalaba a Cristo como el verdadero pan que da vida eterna. 2. **Citas de Elena G. de White:** - “Por la gran cena, Cristo representa las bendiciones ofrecidas por medio del evangelio. La provisión no es nada menos que Cristo mismo. Él es el pan que descendió del cielo; y de Él fluyen los raudales de salvación... ‘Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre.’” (COL 222.3; ver Juan 6:51). - “El pan y el vino representan el cuerpo y la sangre de Cristo. Así como el pan fue partido y el vino derramado, así en la cruz el cuerpo de Cristo fue quebrantado y su sangre derramada para salvarnos.” (El Deseado de Todas las Gentes, DA 661.1; también SJ 98.4). - “Por medio de los sacrificios y ofrendas llevados al Santuario terrenal, los hijos de Israel debían asirse de los méritos de un Salvador venidero.” (1SG 160.1). 3. **Enseñanza espiritual:** La mesa de los panes de la proposición enseñaba que Cristo es el alimento espiritual para su pueblo. Así como los sacerdotes comían de esos panes en el santuario, los creyentes hoy son invitados a recibir a Cristo, el pan de vida, para tener vida eterna y comunión con Dios. 4. **Versículos bíblicos:** - “Y pondrás sobre la mesa el pan de la proposición delante de mí continuamente.” (Éxodo 25:30) - “Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre...” (Juan 6:35) - “Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre...” (Juan 6:51) **En resumen:** La mesa de los panes de la proposición en el santuario terrenal era un símbolo de la provisión y presencia constante de Dios, y apuntaba a Cristo como el verdadero pan de vida, quien da salvación y sustento espiritual a la humanidad. **Referencias:** - White, E. G. (1900). Palabras de Vida del Gran Maestro (COL 222.3). - White, E. G. (1898). El Deseado de Todas las Gentes (DA 661.1). - White, E. G. (1941). El Ministerio de Curación (SJ 98.4). - White, E. G. (1858). Spiritual Gifts, vol. 1 (1SG 160.1). - La Biblia: Éxodo 25:30; Juan 6:35, 6:51; Levítico 24:5-9.

Por supuesto, te explico con calma y paso a paso sobre la mesa de los panes de la proposición en el santuario terrenal, usando la Biblia y citas de Elena G. de White: **1. ¿Qué era la mesa de los panes?** La mesa de los panes de la proposición era un mueble sagrado que estaba en el Lugar Santo del santuario terrenal. - La Biblia dice: “Y harás una mesa de madera de acacia... Y pondrás sobre la mesa el pan de la proposición delante de mí continuamente.” (Éxodo 25:23, 30) **2. ¿Qué se ponía sobre la mesa?** Sobre la mesa se colocaban doce panes, uno por cada tribu de Israel. - “Y tomarás flor de harina, y cocerás de ella doce tortas... y las pondrás en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa limpia delante de Jehová.” (Levítico 24:5-6) **3. ¿Qué simbolizaban estos panes?** Los panes representaban la provisión constante de Dios para su pueblo y su presencia entre ellos. - Elena G. de White dice: “Por la gran cena, Cristo representa las bendiciones ofrecidas por medio del evangelio. La provisión no es nada menos que Cristo mismo. Él es el pan que descendió del cielo...” (COL 222.3) **4. ¿Cómo se relaciona esto con Jesús?** Jesús se llamó a sí mismo el “pan de vida”. Así como los panes estaban siempre en la mesa, Jesús está siempre disponible para darnos vida espiritual. - Jesús dijo: “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre...” (Juan 6:35) **5. ¿Qué enseñanza práctica nos deja?** Así como los sacerdotes comían de esos panes, nosotros debemos recibir a Jesús cada día para tener vida y fuerza espiritual. - Elena G. de White explica: “La provisión no es nada menos que Cristo mismo... ‘Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre.’” (COL 222.3) **En resumen:** La mesa de los panes nos enseña que Dios cuida de nosotros y que Jesús es nuestro alimento espiritual diario. Nos invita a confiar en Él y a buscarlo cada día para recibir su vida y bendición. ¿Te gustaría que te explique algún punto con más detalle? **Referencias:** - White, E. G. (1900). Palabras de Vida del Gran Maestro (COL 222.3). - La Biblia: Éxodo 25:23, 30; Levítico 24:5-6; Juan 6:35.

Vamos a profundizar en la mesa de los panes de la proposición, explorando enseñanzas menos conocidas y su significado espiritual según la Biblia y los escritos de Elena G. de White: 1. **Alimento espiritual diario y continua dependencia de Dios** La mesa de los panes estaba siempre en el Lugar Santo, y los panes se renovaban cada sábado (Levítico 24:5-9). Esto enseña que la provisión de Dios es constante y que necesitamos alimentarnos espiritualmente cada día, no solo ocasionalmente. Elena G. de White dice: “La piedad, la energía espiritual de la iglesia es sostenida por alimentarse del pan que descendió del cielo. A los pies de Jesús hemos de aprender la sencillez de la verdadera piedad.” (8T 308.2) Esto significa que, así como los sacerdotes comían de los panes, nosotros debemos buscar a Cristo cada día para recibir fuerza espiritual. 2. **El pan representa la Palabra viva y la misión de compartirla** El pan no solo es para nosotros, sino que debe ser compartido. Los que ministran a otros necesitan primero alimentarse del “pan de vida” para poder dar a otros. “Los que ministran al pueblo necesitan comer el pan de vida. Esto les dará fuerza espiritual; entonces estarán preparados para ministrar a todas las clases de personas.” (8T 308.2) Esto enseña que no podemos dar lo que no hemos recibido; primero debemos recibir de Cristo para poder compartir con otros. 3. **Simplicidad y humildad en la enseñanza** El pan era sencillo, hecho de flor de harina, sin levadura. Esto enseña que la verdad de Dios es simple y accesible, no complicada ni reservada solo para los sabios. “En el estudio de estos libros permitís que ocupen el lugar, en mente y corazón, de las lecciones prácticas que deberíais aprender del Gran Maestro... Muy poco de ese estudio y de esa investigación... hace de uno un obrero exitoso para las almas.” (8T 307.4) La enseñanza de Cristo es sencilla y debe ser presentada de manera que todos puedan entenderla. 4. **La presencia de Dios y la comunión constante** La mesa de los panes estaba “delante de Jehová continuamente” (Éxodo 25:30). Esto simboliza la comunión constante que Dios desea tener con su pueblo. Así como los panes estaban siempre ante Dios, nuestra vida debe estar siempre en comunión con Él, recibiendo su presencia y bendición. 5. **Cristo, el verdadero pan de vida** Jesús dijo: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:35). Los panes de la proposición apuntaban a Cristo, quien es el único que puede satisfacer el hambre espiritual del ser humano. “Por la gran cena, Cristo representa las bendiciones ofrecidas por medio del evangelio. La provisión no es nada menos que Cristo mismo. Él es el pan que descendió del cielo...” (COL 222.3) **Enseñanza menos entendida:** Muchos piensan que el pan solo representa alimento físico o la Biblia, pero en realidad representa a Cristo mismo, su presencia, su Palabra, y la experiencia diaria de depender de Él. Además, enseña la importancia de la sencillez, la humildad y la comunión constante, no solo para líderes espirituales, sino para todo creyente. ¿Te gustaría que profundice en algún aspecto específico de estas enseñanzas? **Referencias:** - White, E. G. (1900). Palabras de Vida del Gran Maestro (COL 222.3). - White, E. G. (1904). Testimonios para la Iglesia, Tomo 8 (8T 307.4, 308.2). - La Biblia: Levítico 24:5-9; Éxodo 25:30; Juan 6:35.