Ellen Chat Conversation

La labor misionera en Inglaterra fue un tema de profunda preocupación y énfasis estratégico en los escritos de Ellen White. Ella consideraba que este país, a pesar de su extensión territorial limitada, representaba un campo misionero vasto y crucial debido a su densa población y su influencia global (HS 164.1). En particular, señaló que la ciudad de Londres requería una atención urgente y solemne, instando a que se realizaran allí obras de sanidad y servicio similares a las que Cristo desempeñó durante su ministerio terrenal (GCDB March 2, 1899, par. 7). Existe una crítica constructiva hacia la estrategia misionera inicial, indicando que en ocasiones se descuidó a Inglaterra para priorizar regiones con idiomas desconocidos, lo cual generaba mayores dificultades operativas (3MR 19).

Se enfatizó que los países de habla inglesa, como Inglaterra y Australia, debían recibir instalaciones educativas y medios financieros adecuados. El objetivo era que estas naciones no solo aceptaran la verdad, sino que se convirtieran en centros de formación para preparar obreros que llevaran el mensaje a naciones paganas más distantes. Históricamente, se reconoce el papel fundamental que jugaron los misioneros ingleses en el despertar religioso mundial. Se destaca la labor de figuras como William Carey, quien reavivó la llama del esfuerzo misionero en Inglaterra a finales del siglo XVIII, lo que posteriormente inspiró movimientos similares en otros lugares (GC88 287.2). Este resurgimiento coincidió con el surgimiento de diversas sociedades misioneras en Londres, marcando un hito en la expansión del cristianismo durante el "tiempo del fin" (GC 690.1). Finalmente, se hace un llamado reiterado a no descuidar este campo, advirtiendo que el mundo de habla inglesa había sido terriblemente postergado en la planificación misionera (GCB April 1, 1899, par. 17).

La visión presentada es que la luz de la verdad debe irradiar desde Londres hacia las regiones circundantes, demandando hombres con un espíritu abnegado, dispuestos a sacrificar sus comodidades personales y familiares para establecer el estandarte del evangelio en este territorio tan significativo (HS 164.1) (GCB April 4, 1901, par. 8).

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La perspectiva de Ellen White sobre la postura de Inglaterra frente a los Estados Unidos durante la Guerra Civil estadounidense se centra en la motivación moral detrás del conflicto. Ella explica que Inglaterra habría estado dispuesta a brindar su apoyo al Norte si el objetivo explícito de la guerra hubiera sido la erradicación total de la esclavitud (1T 258.2). Sin embargo, señala que el gobierno británico comprendía que la intención principal no era abolir ese sistema, sino simplemente preservar la Unión, lo cual no coincidía con los intereses estratégicos de Inglaterra (T07 9.1). Existe una crítica severa hacia la actitud de los Estados Unidos en aquel periodo, describiendo a la nación como orgullosa e independiente. White destaca la contradicción de un país que se jactaba de su libertad y menospreciaba a las monarquías europeas, mientras mantenía y protegía una institución de esclavitud que ella consideraba mucho más opresiva que cualquier tiranía monárquica (1T 258.2).

Esta hipocresía nacional, donde se permitía la degradación de seres humanos al nivel de brutos, era vista como un pecado sin igual incluso en tierras paganas (T07 9.1). Además, se menciona que otras naciones observaban con atención el desarrollo del conflicto y realizaban grandes preparativos para eventos futuros, aunque el propósito exacto de estos movimientos no fue revelado en su totalidad (1T 267.3). Mientras tanto, la falta de medidas prontas y decididas por parte del Norte permitió que la rebelión del Sur se fortaleciera considerablemente, complicando la resolución del conflicto y afectando la percepción internacional sobre la verdadera naturaleza de la guerra (T07 21.2).

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Basado en la historia de nuestra conversación, la conclusión es que Inglaterra **no apoyó** a los Estados Unidos (específicamente al Norte) durante el conflicto de la Guerra Civil por las siguientes razones documentadas en los escritos de Ellen White: 1. **Condición de apoyo no cumplida:** Inglaterra solo habría brindado su apoyo si el propósito de la guerra hubiera sido claramente moral. "England would have been willing to support the North if the explicit goal of the war had been the total eradication of slavery" (1T 258.2). (Inglaterra habría estado dispuesta a brindar su apoyo al Norte si el objetivo explícito de la guerra hubiera sido la erradicación total de la esclavitud). 2. **Diferencia de objetivos:** El gobierno británico percibió que la motivación de los Estados Unidos era política y no humanitaria. (el gobierno británico comprendía que la intención principal no era abolir ese sistema, sino simplemente preservar la Unión). 3. **Rechazo a la hipocresía:** Se destaca que Inglaterra no se unió a la causa debido a la contradicción de una nación que se jactaba de su libertad mientras protegía una institución de esclavitud que White describió como más opresiva que cualquier tiranía monárquica (1T 258.2). Esta respuesta se limita a los aspectos cubiertos en el historial de la conversación sobre la postura de Inglaterra frente a los Estados Unidos durante la Guerra Civil. Es posible que existan otros comentarios de Ellen White sobre las relaciones entre estas naciones en diferentes contextos que no han sido mencionados aquí.

En cuanto a los eventos futuros y la relación entre las naciones, se describe un panorama de crisis global donde el Espíritu de Dios se retira gradualmente de la tierra. Este tiempo del fin se caracteriza por una inestabilidad social profunda, alarmas de guerra y calamidades que actúan como presagios de eventos de gran magnitud que están por ocurrir (9T 11). Aunque no se detalla una alianza política específica entre Inglaterra y Estados Unidos en los documentos sobre el futuro, se enfatiza que todas las naciones enfrentarán un periodo de agitación antes de la segunda venida de Cristo (3SM 369.5). Durante esta crisis final, se advierte que la humanidad se volverá perversa de espíritu, abandonando la verdad por fábulas y sumergiendo a la iglesia en tiempos de gran tribulación (4T 594.3).

En este contexto de persecución y apostasía, el pueblo de Dios deberá mantenerse firme como el acero, actuando como testigos en un mundo convulsionado (T30 103.2). Se menciona que, a pesar de las dificultades, habrá manifestaciones especiales del Espíritu de Dios, particularmente cuando los enemigos de la verdad parezcan más fuertes (3SM 369.5). El futuro también reserva una iluminación espiritual sin precedentes, donde muchas personas serán rescatadas de la superstición y el error antes del fin (CET 242).

Se enseña que los dones del Espíritu se manifestarán nuevamente en la iglesia verdadera para realizar una obra gloriosa de preparación (PH083 5.2). Este proceso culminará con la liberación del remanente de Dios, marcando el cierre de la dispensación evangélica y la llegada del día del Señor (1SG 15.1). Finalmente, se subraya la importancia de que cada individuo desarrolle sus propias convicciones basadas en el estudio personal, ya que en los días venideros cada persona deberá mantenerse firme por sí misma ante los desafíos globales (LDE 7.4).

La presencia del espíritu de profecía en la iglesia de los últimos días se presenta como el medio razonable por el cual Dios guía a su pueblo en tiempos de necesidad especial, tal como lo hizo en el pasado (CCh 10.2).

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En relación con el papel de las naciones en el tiempo del fin, se describe un escenario donde los Estados Unidos asumirán un liderazgo profético decisivo que influirá directamente en otros países, incluyendo a Inglaterra. Se indica que las naciones extranjeras seguirán el ejemplo de los Estados Unidos en la implementación de medidas que desencadenarán una crisis global para el pueblo de Dios (LDE 135.3). Este proceso de imitación internacional sugiere que las políticas religiosas y legislativas iniciadas en territorio estadounidense se extenderán por todo el mundo, afectando a todas las regiones donde existan creyentes (LDE 135.3). El cumplimiento de las profecías señala que el fin de la historia de este mundo está cerca, manifestándose a través de una agitación generalizada en la que las naciones se airarán y se prepararán para un conflicto final (ChS 51.5).

Aunque actualmente los vientos de guerra y destrucción están siendo retenidos para permitir el sellamiento de los siervos de Dios, se advierte que las potencias de la tierra eventualmente movilizarán sus fuerzas para la última gran batalla (ChS 51.5). En este contexto, la estabilidad de la sociedad se verá profundamente alterada por calamidades y alarmas de guerra que funcionan como presagios de eventos de magnitud sin precedentes (9T 11). Un aspecto fundamental de este periodo final es la formación de una triple unión entre el protestantismo, el poder romano y el espiritismo. Se describe que cuando el protestantismo en los Estados Unidos extienda su mano para unirse con estos poderes y repudie los principios de su constitución, será una señal inequívoca de que el fin está cerca y de que Satanás obrará con maravillas y engaños (2TT 150).

Esta apostasía nacional en los Estados Unidos servirá como el catalizador para que otras naciones, presumiblemente incluyendo a Inglaterra por su herencia protestante compartida, adopten posturas similares que se oponen a la ley de Dios (LDE 135.3). Finalmente, se enfatiza que este tiempo de crisis es también una oportunidad providencial para que el mensaje de misericordia sea llevado a todas las naciones antes del cierre de la gracia (PH120 9.1). A medida que el Espíritu de Dios se retira gradualmente de la tierra, se espera que los creyentes proclamen con poder el último mensaje de advertencia, preparándose para la aparición del Rey en su gloria (17MR 297.5).

La rapidez con la que se cumplen las señales bíblicas es presentada como una evidencia segura de que la humanidad se encuentra en los umbrales de las escenas finales de la historia terrenal (CET 243.7).

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